Maakt rood vrouwen sexy en mannen agressief in de ogen van anderen ающих Scisne?


Rood wordt beschouwd als een symbool van liefde en passie en wordt tegelijkertijd geassocieerd met agressie en gevaar. Wat zit achter onze perceptie van rode fysiologie of culturele tradities?
Elke kleur heeft zijn eigen culturele symboliek: wit is bijvoorbeeld de kleur van zuiverheid en onschuld, zwart is verdriet, rouw, verdriet, etc. Het is duidelijk dat de verbinding van een bepaalde kleur met sommige gevoelens, symbolen, abstracte concepten vrij kan zijn complex, controversieel, afhankelijk van de specifieke culturele context, en de gewone persoon leest sommige kleurwaarden gemakkelijker, sommige moeilijker. Bijvoorbeeld, in het rood ziet niet iedereen een teken van opoffering, maar velen zullen zeggen dat rood een agressieve kleur is, en zal haar liefdeseksuele betekenis nog meer herinneren.
Inderdaad, rood als de kleur van liefde, passie en seks ten volle wordt uitgebuit in de moderne westerse cultuur (inclusief massa). Dit en onschuldige harten op ansichtkaarten tot de dag van St. Valentijn, en rode strakke jurken op femme fatale in films en glossy tijdschriften, en rode lippenstift, en, tot slot, de "Red Light District". Over het algemeen wordt aangenomen dat mensen sinds mensenheugenis geraden hadden over zijn seksuele ondertoon - duizenden jaren geleden hadden vrouwen hun lippen al rood getint. Maar waarom had rode kleur ineens zo'n pikante symboliek? Er kunnen veel verklaringen zijn, van puur culturele tot biologische. We kunnen ons bijvoorbeeld herinneren dat de vrouwen van sommige apen tot op de dag van vandaag blijk geven van hun bereidheid tot voortplanting op een nogal pretentieloze manier - hun geslachtsdelen worden rood. Het is gemakkelijk om je voor te stellen dat de onmiddellijke voorouder van de persoon hetzelfde signaal had om te paren, maar na verloop van tijd leerde de man zijn geslachtsdelen onder kleren te verbergen en begon hij symbolische make-up te gebruiken als een demonstratie van bereidheid om de race voort te zetten.

Het meisje in rood zelfs met haar geretoucheerd gezicht zorgde ervoor dat andere vrouwen jaloezie voelden als een potentiële rivaal. (Foto door Adam Pazda / University of Rochester).


Het is echter goed mogelijk dat de kwestie niet in de geslachtsorganen ligt, maar in het gezicht. Oestrogeen, waarvan het niveau tijdens het broedseizoen toeneemt, verwijdt de bloedvaten en stimuleert de bloedstroom, dus bij vrouwen van sommige apen wordt de bereidheid om te paren letterlijk weergegeven op de snuit. Deze versie werd geprobeerd om Adam Pazda (Adam Pazda) en zijn collega's van de Universiteit van Rochester, VS te controleren. Vijfentwintig mannen kregen een foto te zien van hetzelfde meisje, gekleed in wit of rood. Het gezicht van het meisje was niet te onderscheiden door het retoucheren. Deelnemers aan het experiment werd gevraagd om te evalueren hoe het meisje zich in een romantische relatie bevindt. Zoals verwacht, leidde de rode kleur mannen ertoe hun verwachtingen te verhogen. Klaar voor seksmeisjes in het rood werd hoger beoordeeld dan hetzelfde meisje, maar in het wit. En de stijl van de jurk speelde geen rol: strak of los, shirt of T-shirt - in elk geval bleek de rode kleur opwindender te zijn.
Dat wil zeggen, er is niettemin een verband met de fysiologie van onze naaste verwanten, zodat mannen die opgewonden zijn bij het zien van een rode jurk moeten beseffen dat op dit moment een verre voorouderprimaat ontwaakt in hen die reageerden op de rode gezichten van klaar-om-te-fokken wijfjes. . We hebben echter niet voor niets de culturele context genoemd - voor dergelijke evolutionaire conclusies is het nodig een ervaring op te doen waarin eeuwenoude culturele lagen worden genivelleerd. Er kan bijvoorbeeld een experiment worden uitgevoerd met mensen uit een andere, niet-Europese cultuur, en het is wenselijk om mensen die door de beschaving getroffen zijn, zelfs in het algemeen te beïnvloeden. (De Chinezen namen echter ook deel aan dergelijke studies, en onder hen was rood ook duidelijk geslachtsymbool.)
Aan de andere kant waren primaten voorouders, niet alleen van mannen, maar van onze hele soort als geheel. En dan rijst de vraag, hoe reageren vrouwen op rood? Heeft hij ook in zijn perceptie van seksuele boventonen? Als we de evolutionaire hypothese verder volgen, moeten vrouwen naar rode kleur kijken met minder opwinding. Maar het bleek dat voor het schone geslacht rood geassocieerd is met sensorische ervaringen. Een paar jaar geleden kwamen psychologen erachter dat niet alleen mannen zich aangetrokken voelen tot vrouwen in het rood, maar omgekeerd: vrouwen worden aangetrokken door mannen met rood in hun kleding. Welnu, als een andere vrouw een vrouw in het rood ziet? Het nieuwe artikel, dat Adam Pazda en zijn collega's publiceerden in het Bulletin voor persoonlijkheid en sociale psychologie, beschrijft precies deze situatie.
Bijna tweehonderd vrouwen vroegen om naar hetzelfde meisje te kijken, dat in het ene geval rood was en in het andere in een witte jurk. De aantrekkelijkheid ervan moest worden geëvalueerd op een schaal van 100 punten. Het bleek dat vrouwen rood ook als sexy beschouwen, hoewel niet sterk: de rode jurk kreeg een score van 41 punten, de witte jurk kreeg een score van 49 punten.
Toen veranderden de omstandigheden van het experiment enigszins. Deze keer namen meer dan driehonderd vrouwen eraan deel, die niet alleen werden gevraagd om de seksuele aantrekkelijkheid van een meisje in wit en rood te evalueren, maar ook om een ​​situatie te bedenken waarin ze met haar zouden moeten strijden om een ​​man. Het bleek dat de rode jurk andere vrouwen aanmoedigt om de ander te zien als een rivaal die hun jongeman weg kan leiden. De deelnemers aan het experiment keerden echter niet over naar volledig negatieve emoties en begonnen het meisje in rood niet als een slecht persoon waar te nemen.
In de derde versie van het experiment werden vrouwen opnieuw aangeboden om twee foto's van een jong meisje te vergelijken - hoewel voor de derde keer groen werd gekozen als alternatief voor rood (in tegenstelling tot wit, dat wordt beschouwd als de kleur van zuiverheid en onschuld, draagt ​​groen niet zo'n symbolische lading). Deelnemers aan het experiment werden gerekruteerd van universitaire studenten die in regelmatige heteroseksuele relaties zaten. Ze werden gevraagd om te beoordelen hoe, naar hun mening, het meisje in rood - of groen - seksueel actief was, waren ze klaar om haar jonge mensen bij haar te introduceren, en hoe kalm ze zouden voelen als ze wisten dat hun jonge mensen alleen werden gelaten met deze jonge dame .
Het meisje in het rood werd opnieuw als sexier beschouwd dan het meisje in het groen (bedenk dat het meisje hetzelfde was, haar gezicht was geretoucheerd). Bovendien werd ze als gevaarlijker beschouwd, veroorzaakte ze een gevoel van jaloezie en deelnemers aan het experiment wilden hun jonge mensen liever weghouden van de "rode jurk".
De auteurs van het werk benadrukken zelf dat ze eerst conclusies hebben getrokken uit de woorden van de vrouwen zelf, en het is geen feit dat ze het 'meisje in het rood' eigenlijk hebben vermeden - per slot van rekening is wat we denken niet altijd nauwkeurig weerspiegeld in hoe we ons gedragen. Daarnaast zijn de conclusies in het artikel gemaakt op basis van een algemene analyse, dat wil zeggen vrouwelijk wantrouwen ten opzichte van een ander in een rode jurk is een gemiddelde waarde. En nogmaals, het is niet noodzakelijk dat het "vrouwelijk rood" altijd en onder alle omstandigheden wordt geboycot. Uiteindelijk kan de rode kleur zelf afhankelijk zijn van vele factoren: van de stijl van de jurk, van de vraag of de situatie plaats biedt voor romantische gedachten, enz.

Sporters in rood winnen vaak. (Foto door Michael A. Keller / Corbis).


Laten we bovendien andere associaties die verband houden met de rode kleur niet vergeten: ze kunnen overlappen met de seksuele "noot" en leiden tot nieuwe gedragseffecten. Hier kunt u zich het merkwaardige werk herinneren dat halverwege de jaren 2000 werd uitgevoerd door antropologen van de Universiteit van Dahren, Verenigd Koninkrijk. Ze kwamen erachter dat bij sportwedstrijden, zoals boksen, Grieks-Romeins worstelen, worstelen, enz., Atleten die rood dragen vaker winnen. En in 2008 werden de resultaten van een vergelijkbaar onderzoek gepubliceerd, waarvan de auteurs wezen op de neiging van rechters om meer punten aan sporters in het rood toe te kennen. Beide kunnen worden verklaard door het feit dat rood ook wordt geassocieerd met agressief gedrag. In het dierenrijk zijn de dominante en meest agressieve mannetjes inderdaad vaak meer rood van kleur en tegelijkertijd hogere testosteronniveaus. De andere man, die de "vooral rode" tegenstander ziet, geeft er de voorkeur aan zich over te geven; de moed en de kracht van de rode man worden niet in vraag gesteld, zelfs als hij geen ruzie begint. Het is mogelijk dat sommige elementen van dergelijke gedragsreacties bij de mens achterbleven.
En tot slot kunnen we ongeveer twee jaar geleden het werk van psychologen van de Universiteit van Basel in Zwitserland vertellen, die vonden dat mensen, zoals dieren, geen voedsel in rood vertrouwen. Nogmaals, dit kan een biologische rechtvaardiging vinden: rood - een veel voorkomend element van het kleuren van giftige dieren; een roofdier, kijkend naar een vergelijkbare kleur, begrijpt dat een dergelijke prooi op zijn minst smakeloos kan zijn. In een persoon is rood vaak en in de buurt van signalen van gevaar: je hoeft niet ver te gaan voor voorbeelden, kijk maar naar de verkeerslichten en verbodsbordjes. Maar hier mogen we niet veel groenten, fruit, kruiden, wijn en vleesproducten van alle tinten rood vergeten, wat kennelijk geen invloed heeft op hun gastronomische aantrekkingskracht. De auteurs zeggen zelf dat culturele invloeden hier kunnen interfereren. Uiteindelijk kan de verboden betekenis van rood in eerste instantie van sociale regels komen. Aan de andere kant zijn er verschillende tinten rood: hier eten roofdieren bijvoorbeeld vlees, helemaal niet bang voor de kleuren. Over het algemeen lijkt de situatie met de verboden symboliek van de rode kleur nog ingewikkelder te zijn dan met de seksuele symboliek, dus met algemene conclusies zul je hier moeten wachten.
Auteur: Kirill Stasevich
"Wetenschap en leven"